O I Ching e o Ba-Guá

A formação do Ba-Guá

Yin e Yang são conceitos complementares, e assim, juntos tornam-se uma entidade neutra.

Matematicamente, temos uma equação:

Linhas partidas e inteiras são usadas para representar Yin e Yang.

Como já vimos, a conceituação de Yin e Yang estende-se a negativo e positivo, feminino e masculino, preto e branco, fraco e forte, flexível e rígido, estacionário e móvel, etc.

A combinação de duas linhas ( yin e yang ) produz o que é chamado de Si Xiang.

A combinação das três linhas produz o trigrama. Cada linha é chamada de um “yao”.

A linha dividida é chamada de yin yao, enquanto a linha contínua é chamada de yang yao.

Os 8 Trigramas formam todas as combinações possíveis entre linhas inteiras e partidas.

Criativo/ Luz                            Receptivo/ Escuridão
Movimento                                        Repouso

Ba Guá, literalmente, significa Oito Trigramas ou Signos. Se o Trigrama se relaciona a um yin yao, trata-se de um yin guá; se o Trigrama se relaciona a um yang yao, trata-se de um yang guá. Dessa forma, Céu, Trovão, Água e Montanha são yang guás e Terra, Vento, Fogo e Lago são yin guás.

Céu e Terra são o pai e a mãe primordiais dessa família cósmica. Os outros seis guás são os filhos.

A Construção dos Trigramas

O posicionamento dos trigramas de acordo com os pontos cardeais mostra o padrão da energia de cada direção.

O BA-GUÁ ORIGINAL OU DO CÉU ANTERIOR

O Ba-Guá é uma representação, ou seja, um mapa de energias com oito direções.

“Xian Tian” significa “Original”, “Nascido com”, “o que ocorre naturalmente”
“Hou Tian” significa “Tardio”, “adquirido depois do nascimento”, “assimilado artificialmente”

A descoberta do “Xian Tian Ba-Guá” é atribuída a Fu Hsi e a modificação, de acordo com o Lo Shu, que é atribuída a Rei Wen, se transformou no conhecido “Hou Tien Ba-Guá”.

“Não basta conquistar a sabedoria, é preciso usá-la.”
(Cícero)

A história da origem do I Ching, que data do 3o milênio a.C. considera o mito de Fu Hsi (nome lendário que pode se referir a uma pessoa ou a uma tribo) e conta que ele percebeu o Luo Shu, ou seja, a ordem do Céu-Anterior, na carapaça de uma tartaruga que saía do Rio Amarelo.

A imagem do Céu Anterior é uma representação da realidade de todas as coisas, ainda em germe, antes de se manifestarem na Terra.

Mais tarde, a ordem do Céu Posterior, resultante da relação entre os trigramas do Céu Anterior, foi apresentada por Rei Wen, fundador da Dinastia Chou. A relação de toda a energética do Céu Anterior se altera no contato com o Chi da Terra.

O BA GUÁ DO CÉU POSTERIOR

Os oito trigramas do Céu Posterior foram reorganizados por Rei Wen, fundador da Dinastia Chou, para o Hou Tian Ba Guá, ou o Ba Guá Posterior, traduzido literalmente para “Oito Trigramas do Céu Posterior”

CHEN

O Irromper – Na natureza está associado ao Trovão. Expressão de força e velocidade.

Direção: Leste

Elemento: Madeira

Símbolo: Trovão

Membro da família: Filho mais velho

Estação: primavera

Hora do dia: manhã/amanhecer

Número Ki: 3

Partes do corpo: pés e garganta

Aspiração: Família ancestral

SUN

A Suavidade penetrante – Na natureza está associada às raízes das árvores, no modo como elas crescem e está associada também ao levíssimo movimento de uma brisa.

Direção: Sudeste

Elemento: Madeira

Símbolo: Vento

Membro da família: Filha mais velha

Estação: fim da primavera/início do verão

Hora do dia: meio da manhã

Número Ki: 4

Partes do corpo: coxas e nádegas

Aspiração: Prosperidade e Riqueza

LI

Aderir – Existir aderido a algo. A permanência. É o trigrama da fidelidade e das possibilidades. Na natureza está associado ao Fogo.

Direção: Sul

Elemento: Fogo

Símbolo: Fogo

Membro da família: Filha do meio

Estação: pleno verão

Hora do dia: meio dia

Número Ki: 9

Partes do corpo: olhos e coração

Aspiração: Sucesso

KUN

O trigrama do Receptivo é repouso. O poder, a energia feminina, o símbolo da Terra. A relação com o mistério, escuro, o que está oculto.

Direção: Sudoeste

Elemento: Terra

Símbolo: Terra

Membro da família: mãe/ mulher mais velha

Estação: final do verão/princípio do outono

Hora do dia: tarde

Número Ki: 2

Partes do corpo: abdômen/ estômago

Aspiração: Relacionamento

TUI

Alegria – Na natureza está associada a um lago. A água possibilita a vida. Se relaciona à

capacidade de comunicação, ao prazer e ao altruísmo.

Direção: Oeste

Elemento: Metal

Símbolo: Lago

Membro da família: Filha mais nova

Estação: Outono

Hora do dia: anoitecer/ pôr-do-sol

Número Ki: 7

Partes do corpo: peito, boca e dentes

Aspiração: Realizações e filhos

CHIEN

O Céu – O trigrama do Criativo é movimento – O poder, a energia masculina, o símbolo do Céu acrescenta dignidade, respeito, autoridade e responsabilidade.

Direção: Noroeste

Elemento: Metal

Símbolo: Céu

Membro da família: pai/homem mais velho

Estação: fim do outono, início do inverno

Hora do dia: tarde da noite

Número Ki: 6

Partes do corpo: cabeça e pulmão

Aspiração: Vida social

KAN

O Abismal – Na natureza se expressa através do rios. A idéia de introspecção e profundidade.

Direção: Norte

Elemento: Água

Símbolo: Água

Membro da família: Filho do meio

Estação: meio do inverno

Hora do dia: noite (madrugada)

Número Ki: 1

Partes do corpo: ouvidos, sangue e rins

Aspiração: Trabalho interno

KEN

Serenidade – Calma interior, quietude e meditação. Fonte de força para a família. Na natureza está associada à Montanha.

Direção: Nordeste

Elemento: Terra

Símbolo: Montanha

Membro da família: Filho mais novo

Estação: entre o inverno e a primavera

Hora do dia: de manhã cedo

Número Ki: 8

Partes do corpo: mãos e dedos

Aspiração: Espiritualidade